史小溪
那個(gè)春天異常干旱，以至延河最上游靖邊南部邊緣長大的我的年輕文友小劉，在給我的信中模仿著當(dāng)時(shí)流行的歌曲寫道：天不下雨，天不下雨，天光刮風(fēng)……
確實(shí)，那個(gè)春僅僅滴過兩次浥輕塵的朝雨，老天連一場透雨也沒恩賜這塊土地上辛勞刨挖的人們。而煩人的沙塵暴，卻是一場接一場地肆虐。就在那個(gè)四月，我北行靖邊，然后由小劉伴陪，折西南，走進(jìn)那條哺育陜北山川的延河發(fā)源地一帶。
延河上游在安塞縣故址沿河灣一劈為二：東面一條仍稱延河，沿劍華寺、蕭關(guān)驛、蘆子關(guān)的川谷伸入靖邊縣天賜灣與楊米澗的南梁；西面一條當(dāng)?shù)厝艘喾Q杏子河，沿杏河、張渠、豹圪臺(tái)的溝壑伸入靖邊縣大路溝西北。溝、澗、灣、臺(tái)、渠、梁，名字很精確的概括了延河上游源地的輪廓。
生命似水。偉大的黑格爾說過：生命與水流同源。是的，河流幾乎哺育了全人類最古老的文明。延河是我的父輩世世代代繁衍生息的河流，她滋潤了陜北黃土地古老燦爛的文化和不屈的生命意志，我的整個(gè)祖先就長眠在這條河流中下游的一個(gè)山崗上！不能設(shè)想，哪一條河流會(huì)像延河這樣能引起我久久佇足和強(qiáng)烈的探尋欲望。這就是她的純血統(tǒng)的后裔我，若干年后為什么孜孜以求要到延河源頭去，我的內(nèi)心甚至為此而隱隱生出些許驕傲。
我們穿行在延河源地荒涼的白于山脈，這是陜北無定河、延河、洛河幾條較大河流的分水嶺，北部山勢延緩斜谷開闊，南部溝壑縱橫梁峁連綿。條條小河逶迤北去的，都注入了無定河；條條溪水彎曲南流的，都?xì)w納延河或洛河。河流從東西走向的白于山向南北輻射，構(gòu)成了陜北高原源地的骨架。當(dāng)然我的目光更多是投向山南的延河水系。
天公關(guān)照，那兩天細(xì)雨霏霏，徒步行旅挺爽。東風(fēng)把山梁上的樹木吹得前仰后傾,仿佛一夜間草就綠了地面。溝洼里的山丹丹枝頭凝紅,招展著不屈的血性；崖畔上的粉紅色地椒花，一串串爆竹似地掛著，羊兒最愛吃這種河源一帶獨(dú)長的芳香花草，故此這一帶的羊肉肥而不腥不膩，味道特別美。
這季節(jié)，當(dāng)叫春水了。白于山地的瘦瘦的延河，在陡峭山溝迂回，她幾乎不假思考地就孤傲地自北而南選擇了縱貫陜北高原的流向，以向死而生的勇武之氣，撲向了這片干渴的大地。長年累月奔突的水流將兩岸切割成二三十丈深的河槽，岸崖扭結(jié)著，撕裂著，橫布著凸凹不一的奇形，透露出瓦灰或茄子色的紫紅狀。河溝無路，險(xiǎn)峻難行，村莊多掛在半山腰或山坡，路就纏繞在山坡。惟一一條通向溝底的白色小徑，是村民們在漫長日子里馱水挑水踩出的，那道閃亮的白痕印證著他們久遠(yuǎn)年代以來的生存狀況。
延河源地許多村落還沒通上電，夜間仍點(diǎn)煤油燈。村子一般二三十戶人家，最小的僅幾戶人家，你聽那些村名：小豆灣、玄子梁、坳咀、邢家崾峴、云山岔……村名似乎告訴世人這里所難見的隱秘。聽說，僅四十年前，上游山梁上還有大片的林子，很粗壯的樹，什么時(shí)候已不知不覺消失了，山梁山峁坦露著荒涼，使人心中莫名地涌出許多感慨。莊戶人家的窯院垴畔，栽滿一種黑綠色寬大葉片的物兒，我陡然記起這是種叫“太皇根”的土生土長的中藥草，可敷搽跌傷、燙傷，熬成湯藥可灌牲口泄火。在延河中下游它早就絕跡，在這里卻長得如此葳蕤繁茂。
山梁上春蟲唧唧，鳥兒在樹叢歡快叫著，唱歌一般，像在彼此表達(dá)什么感情。正是“農(nóng)時(shí)氣象鳥先知”！起伏連綿的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，農(nóng)人們已墾出一片一片斷續(xù)勾連的新地，碰到山里勞作的農(nóng)人，我們就停下來說幾句話，他們總是用粗糙的手抓起一把黃土：旱了，太旱了，今年怕要遭年饉了。然后慢慢排開焦灼，友善地與我們談村里的事情。
這里是最典型的雜糧區(qū)，農(nóng)作物大多種豌豆，紅小豆，蕎麥，谷子，糜子，玉米……豌豆占三分之一到一半，蕎麥比例也很不少。山大坡緩，通風(fēng)，豌豆蕎麥開花時(shí)授粉好，結(jié)籽稠，售價(jià)也好。老鄉(xiāng)們告訴說，豌豆一斤一塊一毛多，蕎麥也賣到七八毛，玉米四毛錢還沒人要。
遇到的每個(gè)村民幾乎都這樣回答：這里最難的是給兒子找婆姨。找一個(gè)婆姨最低也得掏一萬多彩禮，家境越窮掏得越多。因此，許多人仍然延續(xù)著“走西口”，到蒙地巴彥高勒、烏梁素海。這偏遠(yuǎn)地帶，每個(gè)農(nóng)家的父母都希望給自己的兒子找個(gè)好媳婦，卻又都希望把自己的女兒嫁到大川村子或更遠(yuǎn)的縣城周邊。如此這樣下去，那不等于要自絕于世么！
因?yàn)榭紝W(xué)出去的人不多，周圍方圓幾十里村落諸如誰家的孩子考到了西安、延安、榆林的大學(xué)，他們都能說得清清楚楚。我問：村里丟色子、打麻將么？他們說：沒見過麻將，山里沒人會(huì)賭那東西。這在外來人看來，多少也過于古樸，不合時(shí)尚。
無論是從地域文化邊緣學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考察，遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的延水源地，她的正統(tǒng)偏于保守、封閉而導(dǎo)致滯后的現(xiàn)象早已是一個(gè)不爭的事實(shí)。而她同時(shí)卻又保持著源地文化中的粗獷、豪放、自由、灑脫的本性，捍衛(wèi)著人性的友善、純樸、真誠——這些人類至高無上的東西。這使我有一種困惑和復(fù)雜情緒。
山梁上飄來悠長而蒼涼的曲調(diào)，這是我熟悉的信天游，同時(shí)在空寂的山谷，忽然聽到“咩——咩——”的叫聲。不久，一只長著碩大犄角的公羊圪羝，驕傲地高昂著頭出現(xiàn)在我們面前的草地，它背后跟著上百只混雜白絨羊和當(dāng)?shù)赝练N黑山羊，緩緩地游走在它們無數(shù)次經(jīng)過的這些荒山野嶺。最后我們看到了牧羊人，這是個(gè)地道的陜北牧羊人,有著三邊人那樣高直的鼻梁,膚色黧黑，黑中泛黃的眼球，面部褶皺有力棱角分明。他頭戴單薄筒帽，著羊皮短褂，身上撲來濃重的羶味。
他的衣著令我親切。《延安府志》載，“古時(shí)延州，鄉(xiāng)人入城，大半戴氈笠，裘幃黑羊皮。”可見那時(shí)，陜北人御冬寒之裝，倒更似北方蒙古人。其實(shí)在我童年記憶里，故鄉(xiāng)尚有不少人戴氈帽，著羊皮褂，特別是牧羊人，裹著暖和的老羊皮襖，在冬日的山野可躺可臥。現(xiàn)在延安附近，早已不見這種裝束了，這源流一帶尚有如此穿戴，上古之風(fēng)猶存啊。
他憨厚一笑，算做對我們問候。他說他五十多歲，但長年野外奔波，容貌顯然要老相一些，陽光和風(fēng)霜在他臉上刻下過多過深的皺紋標(biāo)記。我小他幾歲，我尊稱他“拜識”。拜識是陜北人對歃血為盟結(jié)義兄弟的稱謂，有時(shí)也恭稱陌生路人。我知道這樣稱謂已把一種道義、信任和友愛饋贈(zèng)于他，他會(huì)忠誠衛(wèi)護(hù)的。
我說剛才聽到了他味道挺純正的山曲，給我們再甩兩段吧，“谷米稀粥慢火火熬，聽山曲就為品那味道”!
于是，延河源地的群山高巔，響起了那自然樸素的像敲響黃金屬一樣的民歌，那變幻跌宕的旋律挾裹著令人心顫的憂郁向四方張揚(yáng)!
三十里明沙二十里水，
五十里路上瞄妹妹。
半個(gè)月瞄了十五回，十五回
就因?yàn)槊槟闩艹闪_圈腿。
天天刮風(fēng)天天黃，
走走路路我把妹妹想。
那一天我瞄你沒進(jìn)院，沒進(jìn)院
只瞄見你的腦頂頂沒瞄見臉……
他唱了一段,又一段,聲情并茂。再加那唱詞修飾里婉轉(zhuǎn)詠嘆的呀、啊、噢、唉，更使徐緩的歌聲飽含滄桑。最后，直至眼里潮潮地，嗓音低沉地開始滑出嘶啞。“瞄”，在陜北北部的土語中念“mao ,眊”，指看、偷偷看之意，我完全能感覺這個(gè)眊字的含義，表面若無其事，實(shí)際早已開始深入體察。這是一種帶有草根甘甜苦澀、帶有原始野性色彩的絕唱。它不是用技巧，而是用整個(gè)心、整個(gè)生命宣泄對生活對人自身的熱愛，撫慰沉重蒼涼。這就是陜北民歌的魅力!多少波瀾起伏的感情，多少內(nèi)心世界纏綿細(xì)膩、難盡的愛，一首歌，幾句獨(dú)白，便表達(dá)得淋漓盡致。陜北高原的山川河流，鑄就了他們堅(jiān)韌剛毅淳厚質(zhì)樸的個(gè)性，聽這樣的歌，以往日子的那些浮躁煩惱皆隨風(fēng)輕逝而去，令人感到一種真正的靈魂滿足!遠(yuǎn)方的人，不來延河源地你是永遠(yuǎn)不會(huì)聽到這樣原汁原味的民歌的。我不虛此行!
老遠(yuǎn)，我還聽到他那渾厚的獨(dú)具韻味的歌：“二刀刀韭菜繒把把，難得咱遇到一達(dá)達(dá)”……他這是在為我們遠(yuǎn)行祝福。
兩天后的午晌時(shí)分，我們趕到了大路溝。這是地理位置上的三邊最南端的一個(gè)鄉(xiāng)政府所在地，處在一道從溝壑隆起的狹長山脊上。山脊最窄處不過五十來米，村民宅院、鄉(xiāng)政府、郵局、工商所一律是石窯洞平板房，零零星星掩映在樹叢中。乍一看，桃、杏、果蔥蘢可愛，榆、楊、槐生機(jī)盎然，溝谷塞滿一蓬蓬高大的毛頭柳。在荒涼的白于山接壤地能有這么多樹,這使我驚訝。樹多,鳥兒就多，黃鶯、布谷、喜鵲在樹叢飛來飛去，我甚至看見一只白色的山鷹從空中騰展著翅膀捕獵灰鴿。后來我才聽說，這個(gè)鄉(xiāng)是聯(lián)合國援助項(xiàng)目“延河治理”模范鄉(xiāng)，難怪呢。
當(dāng)然，這是一個(gè)偏遠(yuǎn)的無電鄉(xiāng)，每晚僅靠柴油機(jī)帶動(dòng)發(fā)兩個(gè)小時(shí)的電。但是鄉(xiāng)干部的文化層次卻都不低，幾位年輕的副書記副鄉(xiāng)長都是大專畢業(yè)，他們都是平民子弟，上面沒人，將來的命運(yùn)最多也就是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)間調(diào)來換去，“天涯淪落人”!這是午餐時(shí)他們對我談笑說的。
大路溝有集，那天是集日，一時(shí)山脊上熙熙攘攘的。正巧來了河源頭小陽洼村的人，副鄉(xiāng)長便叫他給我們做向?qū)В坏莱舐窚衔鞅狈较虻囊粭l山谷進(jìn)發(fā)。
天幕湛藍(lán)高遠(yuǎn)，山谷漸漸擠成山溝。大地仿佛把所有的寧靜安謐都給了這條隨便喊一聲都可以驚響四面的山溝。河水清極，水中游憩著小蝌蚪，細(xì)細(xì)的水流閃動(dòng)碎銀一般的亮光，在彎彎曲曲的河溝鵝卵石上淺吟輕歌，甚而有點(diǎn)頑皮。河流兩岸的荒灘，芳草萋萋，開滿蒲公英、地丁、白頭翁等各樣野花。山坡上一叢叢白棘梢很有精神地開放出它的耀眼花簇。村民說，到源頭有二十多華里路程，源頭一塊巨大石壁噴射出幾股激流。我們聽著，頃刻感到源頭仿佛彌漫上一層濃厚神秘的色彩。
宋康定二年，時(shí)任知延州的范仲淹，在延河岸邊揮毫寫下“關(guān)山蒼蒼，延水泱泱”的壯美詩句。而當(dāng)代人對延水的回憶向往，更浸潤著一個(gè)貧弱落后民族不甘屈辱奮起反抗異寇侵略的英雄歷史。但今天這條河流的中下游，河水渾濁，污氣沖天，河濱城鎮(zhèn)噪音、塵煙，擁擠紊亂。夏天洪流季節(jié)暴戾的狂濤回斡裂岸，吞食大片良田。延河已成為黃河泥沙來源的最大支流之一。哪像這上游源頭的原形態(tài)、原自然清爽啊!
杏紅色的落日緩緩?fù)丝s向山埡的時(shí)候，我們到達(dá)名為小陽洼的延水源頭。溝壑盡處，一片嫩綠草叢覆蓋在濕地上，泉眼晶瑩；一方石壁縫隙，像上蒼在古老鴻蒙紀(jì)元用鐵鑿在那兒掏下幾個(gè)神奇的小洞，兩股小碗口粗的碧水就從那里噴涌而出。霧靄若煙，霓光匿彩，源水匯積那些珍泉細(xì)滴，漸漸形成一腳寬的溪流。
“虎溪”!我猛地覺得這兒就是虎溪。四百五十多年前的明代，壯志有為的寧夏總兵、延州人肖如熏曾在這兒寫下著名的《宿勝因庵》一詩。他是戎馬倥傯而作還是曾在這一帶鎮(zhèn)守，不得而知，但他是在雨中到達(dá)延水源頭的：
說偈思龍象，避炎宿虎溪。
靈泉茶飲霧，小洞石含霓。
帶雨前山翠，攜云下界迷。
觔源何所自，急欲濯淤泥。
延河古名濯觔河，觔源即延水源頭。好個(gè)濯洗淤泥的濯觔河! 觔，“筋”字的繁體字，本意肌腱，韌帶。還須再作什么解釋么? 延水，就是連接陜北大地的筋絡(luò)，滋潤高原山川的血脈啊!
我雙手捧掬起這源頭澄澈泉水，咕咕喝了下去，頓然感到無比的愜意與愉悅，感到多日來長途奔波的疲倦一下消失殆盡。作為延州人的后輩，長久以來，我似乎一直模模糊糊夢想著溯流探尋延河源頭——這條雖然流量不大卻聞名天下的真正河流源頭，渴望尋找一種心靈的依托。現(xiàn)在，我捷足到了!延河源，我想，將來我不論走到哪里，我都會(huì)永遠(yuǎn)記住這源頭的甘甜清澈的，并在心中堅(jiān)守純凈和清潔，抵御貪婪和污穢，神志永遠(yuǎn)清爽無塵，心境永遠(yuǎn)坦蕩開闊。
我想起一個(gè)問題，便脫口問：外面有誰來過么？或者，當(dāng)?shù)厮鶎俚貐^(qū)報(bào)社的記者？沒有。他們很肯定地回答我，從來沒有。而另一個(gè)村民不屑地說：來這做甚，一個(gè)窮困偏遠(yuǎn)的地方。我于是在這偏遠(yuǎn)山谷，為自己獨(dú)識一個(gè)偉大靈魂之后的偏頗，不禁油然生出幾分得意。
夕陽給延水源頭的草野鍍上一層古銅，很容易使人衍生出長煙落日西風(fēng)短亭之類的景象。有肖總兵的行軍避炎詩作證，想遠(yuǎn)古，這里該是延州直抵朔方塞邊的通捷大道吧，驛站館食，車轔馬蕭；也應(yīng)是陜北人走西口奔北套流浪逃命、辛酸謀生的必經(jīng)之地。當(dāng)?shù)孛裰{云：蘆子關(guān)，蘆子關(guān)，塵沙滾滾觔水寒，安得猛士守北蕃……那個(gè)因大詩人杜甫的詩賦而聞名的塞蘆子關(guān)，在延水另一條河源椿樹灣以南。北蕃即包括延水源地在內(nèi)的關(guān)塞北漠廣袤地帶。這么說我的祖先，曾在這源頭孤城重兵把守、強(qiáng)悍威嚴(yán)地鎮(zhèn)守過么!?
歲月如風(fēng)，一切都已遠(yuǎn)去!
果然，他們告知我，離源頭不遠(yuǎn)有個(gè)村落叫海頭子，傳說遠(yuǎn)古什么年代建過城堡，至今還隱隱可見到那道坍塌的殘墻。海頭子，多雄偉有意味的名字。我笑著戲謔：應(yīng)該叫河頭子。當(dāng)然，海頭子就海頭子吧，今夜，我們就住那兒。
延水源頭人，淳厚、熱情、好客，他們早宰好了兩只二羔子山羊，燉好了肉款待我們。他們把匿藏了許久的酒壇子也端了上來，這是當(dāng)?shù)刈鎮(zhèn)鞯耐练ㄡ勗焱愣咕疲б婚_壇，清冽的酒香立時(shí)撲滿了整個(gè)窯洞。
我們就這樣坐在幾條鋪著黑山羊毛氈的炕上，就這樣無拘無束大口吃著燉得爛熟的嫩羊肉，一個(gè)個(gè)掄著粗瓷大碗，開懷暢飲土制豌豆曲酒，劃拳吆喝，其樂無窮。我是有生來第一次喝這種豌豆酒，真感嘆我的延水源頭會(huì)有這樣的美酒。同行的小劉義氣豪爽，他正在一個(gè)人抵擋著海頭子幾個(gè)同樣灑脫豪放的年輕后生的輪番進(jìn)攻：單挑。(他那夜最后被灌得酩酊大醉，一夜鼾聲)
一看他們的喝酒海量，我便知自己是輕量級的。在敬酒三巡，又喝完了整整一大碗酒后，我推托不勝酒力，借口小解，離開窯洞來到外面。此行我尚有許多事情要做，其中包括盡興看一眼月光下的源頭。
月色溶溶，四野沉靜。山溝的夜清涼，恬淡，明朗，同時(shí)帶有一種潮濕的新鮮。鹼畔下的延水閃動(dòng)月的華光，聽得見輕微地響動(dòng)流淌，而蛙聲則清脆。遠(yuǎn)處的群山輪廓巍峨突兀，在粗獷的外表下又平添一種靜謐的魅力。我回味著他們的叮嚀，對他們的叮嚀我一直聽得很耐心，似乎全默認(rèn)著答應(yīng)。他們說延安南邊的嶗山有一種水楸子，可砧接蘋果，囑我回去過問一下價(jià)格聯(lián)系他們購買；他們說能否給他們地區(qū)的有關(guān)官員通融一下，在源頭兩縣三鄉(xiāng)交界搞一個(gè)農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場什么的，這里山梁上有個(gè)村已自然形成民間農(nóng)副產(chǎn)品自由交易點(diǎn)，河源頭的花豌豆、白豌豆、小扁豆、蕎麥在四方小有名氣，引得寧、蒙等地的車輛都往來穿梭；還有他們也盼著外面能有人捐助他們辦一所希望小學(xué)……我知道，這是他們的期待，也是很低的一些要求。期待，原本是生命最原初的欲望！即使最羸弱的群體，他們也充滿渴盼和希冀，何況是高原上這一支世世代代強(qiáng)悍不已，輔弼華夏國魂的族類呢！然而他們是否感受到這物欲商潮催生的年代同時(shí)正給人類的智慧和清潔以一種空前的摧毀呢！外面的世界很精彩，精彩得叫人眼花繚亂；外面的世界很無奈，無奈得使人麻木慵倦。說真的，鬼才會(huì)相信這些承諾呢，連我自己也說不清這承諾到底有多少價(jià)值，可他們對我是那般信任……
窯洞傳來他們的歌聲，他們在開始以歌助興，以歌代酒。陜北人的酒喝到這個(gè)份上才算真正開始入情入境了。那些古老的酒曲兒，信天游，是那樣自由，浪漫，赤裸，灑脫，豪不掩飾，純凈的就像延水源流：
哥哥走來妹妹拉，
長衫衫拽成個(gè)短褂褂。
麻柴棍棍頂門風(fēng)刮開，
你有那心思半夜來。
我一天想你七八回，
你還說我是賣良心的鬼！
寧叫皇上的江山亂，
不能叫咱二人關(guān)系斷。
……充滿源地人的激昂、熱烈和幻想的思想，復(fù)雜的人性，同時(shí)依然氤氳著那層蒼涼、悲苦意識，人生深刻的憂郁。德國文學(xué)理論家蘇韋爾皮曾說道：“藝術(shù)是一種激情，是一種瘋狂的忘情”，他還提出創(chuàng)造藝術(shù)離不開“祖先的根”。他簡直是在給延水源頭這些無拘無束盡興喝唱的“土著”注腳！延水之源啊，不死之水，永遠(yuǎn)的圣水!我理解你激越奔蕩的每一個(gè)音符。你迢迢遙遙流過那些巖石、樹根、草叢的每一節(jié)，每一段，都是黃土地永恒的贊美詩。許多年前我曾經(jīng)寫過：“陜北，古老偉大，是歷史是謎也是童話。陜北這塊土地是漸漸荒蕪了，她卻永恒。因?yàn)樗?fù)重庇護(hù)過一個(gè)民族或一支人類。南下的胡人血脈，西來的黨羌遺骨，中原戍邊將士的后裔，與延水、無定河山川河谷占主體的土著自古廣納，或柄刃相拔或和睦相融，造就了她的強(qiáng)悍不屈，忍辱負(fù)重，吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。人類文明之源，也許就隱藏在陜北高原的這些層層褶皺中。”這次延河源地及源頭之行，使我更肅然地感到了這些。是的，這連綿不絕的千山萬壑自身有一種魔力，一種價(jià)值，那些被她迷住的人們，至死也會(huì)愛她。比如說這些令人心顫的歌曲兒。盡管今天這些歌曲正在可怕地消失，越來越無力地在一些人心目中淡漠，被抹掉。然而，只要這些“祖先的根”在，只要這里有愛，有真正純潔的愛情，這里就會(huì)人丁興旺，生生不已，傳奇永不熄滅……
第二天早晨，初升的太陽照耀延水源頭之際，我向他們告別。他們勸我再小住幾日，殷殷情真。我說，好了，謝謝你們，我還會(huì)再來。但是現(xiàn)在我必須到她東邊的另一支水流發(fā)源地去。“屬于我的，永遠(yuǎn)是高原上遙遠(yuǎn)無盡的地平線”!但是我沒有這樣富有詩意地對他們說，我只是朝他們揚(yáng)了揚(yáng)手，然后就和小劉一起走向山梁上的小道……
（著名散文家史小溪作品選）
作者簡介
史小溪，男，1950年5月生，陜西省延安市人。原《延安文學(xué)》主編，資深編審，中國作協(xié)會(huì)員,中國西部散文學(xué)會(huì)名譽(yù)主席。散文代表作選入《華夏20世紀(jì)散文精編》《百年美文》《中國新文學(xué)大系》《新中國散文典藏》及初高中、大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)課本、課外選讀等數(shù)十家出版社的版本。散文集《純樸的陽光》獲新時(shí)期30年中國西部散文獎(jiǎng)，散文集《最后的民謠》獲全國第6屆冰心散文獎(jiǎng)，中國散文學(xué)會(huì)成立30年授予“散文理論貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。收入國家21世紀(jì)重點(diǎn)工程圖書《中國散文通史》(當(dāng)代卷)專章論述。